中秋节作文

关于中秋节作文的素材

　八月十五是我国传统的中秋节，一切活动均围绕着月亮这一主题。吃月饼、拜月、供兔儿爷等。在汉代已普遍崇拜月亮。古代帝王祭祀太阳，也祭祀月亮。北京的月坛为祭月的建筑。中秋正直秋高气爽的季节，是一年中最舒服的季节。中秋节的象征食物莫过于月饼。月饼还象征着全家团圆之意。这种象征明代已经开始。

　　中秋节在蒙古、回、壮、彝、朝鲜、侗等20多个少数民族中也广为流行。

　　中秋节是我国春节、清明、端午、中秋四大传统节日之一。传统节日文化的寻根，对继承中华文化优良传统、建设和谐社会，乃至营造健康的节日市场氛围有着一定的启迪意义。

　　明清中秋成“大节”

　　中秋节还要点“中秋花灯”。

　　农历八月十五，恰处一年秋季的正中，故称中秋。是夜，月亮圆而亮。东晋时，在隶属于南京的牛渚（今采石矶），高士谢尚、袁宏于中秋之夜泛舟江上吟诗赏月，故而有了“牛渚玩月”这一佳话典故，且对中秋赏月的形成影响颇大。至宋代，正式定八月十五为中秋节。明清以降至民国时代，中秋节成为盛大节日。解放后，民间仍盛行中秋赏月、吃月饼、吃团圆饭等。

　　赏月过中秋，在蒙古、回、彝、壮、布依、朝鲜、满、白、侗、土家、哈尼、黎、拉祜、纳西、达斡尔、羌、锡伯、鄂温克、裕固、京、鄂伦春、赫哲等少数民族中也颇流行，说明中华民族大家庭文化同根、习近俗同。

　　食品的“文化密码”

　　中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚（或说是朱元璋的谋士刘伯温）利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。

　　民国年间，南京的月饼市场为广（帮）式、苏（帮）式和本地（帮）产“三分天下”，广式的馅料以火腿、枣泥、椰蓉等为主，厂商以冠生园为首，其次有大三元、康乐园等。它们以声势浩大的广告战为手段，在报上刊登巨幅广告，于橱窗布置霓虹灯。著名的苏帮厂商有小苏州、太平村、稻香村，在广告制作上颇具海派特色，爱搞噱头；苏式月饼质量不逊于广帮，价格则较之便宜，故而节后盘点，财源滚滚胜于广帮。广帮的顾客是达官贵人、豪商巨贾；苏帮的顾客多为小康人家；而广大普通市民则乐趋本帮，虽然其馅料不过是荤五仁、素椒盐两种，全市100多家本帮点心铺的店容店貌亦老气横秋，既不布置橱窗，更不打广告，但都靠质量和诚信及价廉赢得顾客盈门，市场份额相对广帮、苏帮而言有过之而无不及。

　　本帮月饼中还有一种独特的“金陵套饼”，以大小不同规格的月饼分层堆叠，顶部以一只寿桃作点缀，状如宝塔，成套出售。孙中山先生任临时大总统时，位于中华门内的涌茂食品店曾将套饼献给他品尝，从此中山先生喜爱上了它。本帮月饼中更有一枝奇葩——“赖月月饼”。传说乾隆皇帝下江南，曾驻跸六合瓜埠寺。时值中秋节，住持和尚赖月率弟子精心制作祖传月饼供奉。乾隆品之龙颜大悦，为缺中睁表其功，遂命名为“赖月月饼”，并列为宫廷之贡品。1984年，“赖月月饼培谨”荣获江苏省供销社系统月饼评比第二名，还远销至港澳地区。

　　中秋时节正值瓜果收获，作为节日供奉月亮神的瓜果供品也蕴含不少文化上的象征意义：西瓜象征团圆，石榴象征子孙满堂，柿子象征吉祥如意，枣子象征早生贵子，栗子象征儿辈早成家早立业，等等。但是也有文化上的禁忌，如“甜梨不供月”，因“梨”谐音“离”，伏岁隐意灾难，有悖中秋团圆意义。

　　中秋节的高潮是八月十五夜，全家聚饮同吃团圆饭，这叫“圆月”。如有亲属未归，席上必置杯筷，象征合家团圆。菜肴中，“八月桂花鸭”（盐水鸭）必不可少，其次是毛豆烧仔鸡及板栗、芋艿或老菱红烧肉等。

　　清人潘宇鼎《金陵岁时记》记载：“中秋祀月陈列果实，如菱藕栗柿之属，扎香如宝塔形，上加纸斗，名曰‘斗香’。”人们虔诚遥拜月亮，焚烧神像纸，最后撤下月饼、瓜果等供品，全家人喜而食之。“老南京”还有一“怪”俗：拜月、赏月时，如遇“天狗吞月亮”——月蚀，则家家敲锣、盆和鸣放鞭炮，谓之“驱天狗”。南京民间还有一俗规：“女不祭灶，男不拜月”。传说月神嫦娥见了男人会害羞，故摆供、撤供、烧香、烧纸，乃至分食供品等均由家中主妇动手，男性只陪祭而已。担任主祭的女性主妇还要穿上新衣、裙子和花鞋，以讨月神欢喜、求得全家团聚平安。所以，中秋节在南京又名“女儿节”。

　　中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月胜地；而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了市民赏月的新景点。旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”（意生男孩）。中华门外窑湾街的上码头有座“涧子桥”，中秋之夜，尚未生育的家庭男主人则来此往桥下摔瓦罐，据说能使妻子怀孕。久而久之，这座桥也讹称“见子桥”。

中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节．中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情．这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗！
庆中秋

盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。
来到酒店门口，哗!那里人山人海，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们桥咐预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，热闹非凡的欢乐景象，我心里特别高兴，尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。
吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。这时，孝消闷一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特别好，九点十五分，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，游人如织了。我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。走进大门，“奇灯异彩耀水湾，依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光。进入泳场，只见偌大的泳场里到处都是火树银花，奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤；有的在沙滩上铺开塑料纸，放上月饼、饮巧弯料等等，围在一起，对月举杯；有的人还手拉手跳起舞；热闹无比。
今天晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面。

每年的中秋节都会使我想起远方的亲人,今年的中秋节也如此.使我想起了在中山读书的妹妹,我和她已经有两年不见了.所以想在中秋节这个节日,和妹妹说几句话.

　　妹妹,我们有两年不见了,不知道你在中山过得怎样,有没有习惯中山的生活呢,你有没有长高了呢,你最近怎样呢?还好吗?开学一个月了,在这一个月,学习忙不忙呢,辛不辛苦呢,你觉得四年级的课程难学吗.有没有信心学好每一科.你在学校有没有努力学习.有没有不完成,上课搞小动作这两种现象呢,妹妹,你已经上四年级了,不可以让以前缺点保持下去.妹妹,你一定要勤奋学兆友习.不要为了玩而不完成作业.就快考试了,有没有信心呢?你一定要加油,我永远替你加油.所以你不能让我失望.好吗?我相信你一定能做到.

　　今年的国庆节,有没有和爸爸,你妹妹一起去玩呢,我想.你爸爸一定带你们去玩了吧,妹妹,你就好拉,国庆节可以去玩,而我呢?国庆节不可以去玩,而且还要在家帮妈妈干活.很辛苦的,惨吧.不过也挺快乐的,

　　对了,你妹妹今年进幼儿园了吗?她可爱吗?好久没见过她了,不知道下次见到她的时候,她还认识不认识我呢?

　　读初三,虽然只有6科,但是很辛苦,英语要背,政治也要背,我从来没有认真背过政治.今年背政治使我觉得非常可怕,很辛苦,我也不知道我熬不熬得住.我也不知道我能不能考上江中,妹妹,你拆猜磨的学习成绩那么好,可不可以说一些学习方法给我知道啊,提高我的学习成绩.

　　在中山这么久,有没有偶尔想起婆婆呢?虽然婆婆身体不是很好,但是她很想你,很想你回来看看她,你新年回来过年吗?你新年不要不回来,因为你答应过我,你一定要回来的,否则,我就不理你.今年的中秋节你打算怎样过呢,在你吃月饼的时候,一定要分给我哦,还有,在赏月的时候,要记得我们啊妹妹你下个学期,回不回乡下读书呢,我很想你回来乡下读书,你还记得不记得,以前在乡下读书的时候的开心事情啊.我还记得哦,每当想起来,都情不自禁笑了出来.

　　另外,还让我想起了为了学习而离开小荷的妹妹,妹妹,你们最近怎样了,学习还好吗,当然还有,小荷的全体姐姐妹妹,我想在这篇文章和你们说一些心里话,你们非常棒,对人非常真诚,而且心地善良,我好喜欢你们.也要谢谢你们为我所做一些事情.能遇见你们是我的幸福.说句心里话,今年的中秋节让我特别高兴,也会永远留在我心里,因为有你们陪我一起过中秋节,难道不快乐,不幸福吗?最后,我祝你们中秋节快乐,学习进步,当然还有很多很好的祝福送给小荷的每一个姐姐妹妹,你们永远都是最棒的,最美丽的.最体旅斗谅别人的好学生.

又是一个中秋夜
月亮特别的圆，也特别的亮，现在正是千家万户在欢庆与祝福的时候。可我却怎麽也高兴不起来。那月光洒在地上，为大地铺上一层白色的地毯，格外美丽。可是我却觉得那月光很惨淡，那月光中透露着一种孤独，我想是嫦娥仙子通过月光在诉说自己的孤寂吧。
　　我静静的站在街道中央，望着那两旁的树所形成的阴影，那阴影把我的思绪又带回到了那天晚上。
　　那天，月亮也同样的圆，同样的亮，因为那天也是中秋，可那天却是我与二姨远别的日子。我去车站二姨，送她去那遥远的深圳。
　　我手中拿着一块月饼，我掰下一半递给二姨，如同把月亮切成两半，她一半，我一半。
　　我早已泣不成声，二姨一边让我不要哭，她自己也一边轻声抽泣。至今我都不明白为什么我们分别的日子是合家团圆的日子。
　　二姨上了车，车子慢慢的启动了，二姨把在月光下映的白皙的脸扭向了车厢内，我站在原地目送火车离去，直到它消失。
　　我抬头望望月亮，心中不觉怀疑，月亮真的是圆的吗？月亮真的象征着团圆吗？
　　这是前年那个喜庆的月圆之夜的事，在后来的通信中总有离别的伤感。可回忆并不都是
　　伤感的，它也有欢乐。
　　今天又是一个中秋夜，
　　我在月光下孤独的散步，此刻，我只能用"但愿人长久，千里共婵娟"来为远在他方的二姨祝福。
　　我也等待着，等待月亮移过两

全家吃过丰盛的晚餐，我就早早地坐在大门口等待着可爱的月亮快快出现。不一会儿，在黑漆漆的天空中出现了一道银光。我大声对妈妈说：“妈妈，月亮快出察迹来了！月饼呢？快端上来呀！”妈妈笑着说道：“急什么呀，还没到时候呢，就你馋，小馋猫！”“大家吃月饼心切吗！”我不满地说……
　　中秋节，我玩得可开心了。一边吃月饼一边赏月，充满诗意；与爸爸“针锋相对”玩游戏，其乐无穷，笑声回荡。
　　全家吃过丰盛的晚餐，我就早早地坐在大门口等待着可爱的月亮快快出现败陆并。不一会儿，在黑漆漆的天空中出现了一道银光。我大声对妈妈说：“妈妈，月亮快出来了！月饼呢？快端上来呀！”妈妈笑着说道：“急什么呀，还没到时候呢，就你馋，小馋猫！”“大家吃月饼心切吗！”我不满地说。
　　话音刚落，我就自己去拿月饼。就在这时，我的手指尖连月饼粒都没挨着，爸爸伸手拦住了，学着戏句说：“慢着，今晚咱们来个“针锋相对”，咋样？”“OK，没问题！”我胸有成竹的说。“爽快，来个“成语连龙”！嫦娥奔月。”爸爸笑着说。“‘月色朦胧’怎么样？”我不甘落后地接道。“龙腾虎跃。”“老爸，你赖皮这两个根本都不一样。”我十分不服气。“同音字也可以。”爸爸向我做了个瘪脸。就在这时，我含含糊糊地说：“海阔化鱼跃。”“什么？”老爸问道。“我不知道！好你个小鬼头！”“老爸，还是您‘教导有方’喔！”
　　第二个游悉悄戏是猜脑筋急转弯，哈哈！这可是我的强项呀！所以我成竹在胸，我清了清嗓子说：“№1：有一只猪在奔跑，到最后为什么撞死了？”妈妈、爸爸正在左思右想，终于以失败告终。我笑着说：“因为那头猪不会脑筋急转弯。”大家听了笑得前俯后仰，“好，№2：一加一在什么情况下等于一？”妈妈说：“在一群羊加一群羊还是一群羊，对吗？”“祝贺你答对了，的反义词。”我学怪腔说道。接着，“慢着，我知道一加一在算错的情境下等于一！”老爸喊着说。“同志呀，你终于答对了！”我说。爸爸傲慢地对我们说：“没什么，小儿科！”小屋里又回荡着笑声。
　　我们全家吃着甜甜的月饼，听爸爸讲我还没出生的故事

中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中指租秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节．中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情．这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗！

月饼也是团圆的象征．苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的”饼”和”月”了．

中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递！到了八月十五元朝被老百姓们推翻了．也许纳逗橘我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧！也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧！

中秋节是快乐的，是洞团团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节！” 吧！