有语文问题，急急急
《五人墓碑记》歌颂英勇的（苏州）市民与阉党的伟大斗争，强调匹夫之死“有勇洞源差于社稷”，远非“缙绅”所能及，是一篇政治性很强的古代散文。
清朝乾嘉年间，以“性灵说”彻底反对（拟古）主义和形式主义的则是著名诗人袁枚。他的《祭妹文》则是其主“性灵说”的散文代表作。其文洒泪泣裂弯血，一字一咽，一句一啼，事事（关情），语语（入情）。《祭妹文》之所以受人推崇，在于“真纳皮情”二字。
《马说》与《龙说》有“以文为诗”的特色。韩愈的诗以“以诗为文”，自成一格，对宋诗有直接的影响。
《六国论》的作者是苏洵 其实苏洵和苏辙都写过《六国论》，课本选取的是苏洵的六国论个。两人观点有所不同。
苏洵认为，六国灭亡的根本原因在于，其相争以用土地贿赂秦国的方式以求自保，但却在无形之中削弱了自身的国力，同时使自身失去了可依靠的互助国。
而苏辙认为，六国之所以灭亡是因为没能利用好能与秦国相抗衡的势力，即韩、魏国的国力，他认为若韩魏将武力抗衡进行到底，六国最终的结果变不会至于此地。
词牌的三定作用，即定句定字定声
《五人墓碑记》歌颂英勇的 苏州 市民与阉党的伟大斗争，强调匹夫之死“ 有重于社稷 ”，远非“ 缙绅 ”所能及，是一篇政治性很枯源强烈的散文。改锋
清朝乾嘉年间，以“ 性灵说 ”彻底反对 复古 主义和形式主义的则是著名诗人袁枚。他的《祭妹文》则是其主“ 性灵说 ”的散文代表作。其文洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，句句关情、字字动情《祭妹文》之所以受人推崇，在于“情真”二字。
《马说》与《 龙说 》有“以文为没歼态诗”的特色.韩愈的诗以“ 以诗为文 ”，自成一格，对宋诗有直接的影响。
1`《五人墓碑记》歌颂英勇的苏州市民与阉党的伟大斗争，强调匹夫之死“有重于社稷”，远非“缙绅”所能及，是一篇政治性很强烈的散文。
2 清朝乾嘉年间，以“性灵说”彻底反对封建正统文学主义和形式主义的则是著名诗人袁枚。他的《祭妹文》则是其主“性灶槐灵说”的散文代表嫌乎作。其文洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，事事历历可见，语语句句见心。《祭妹文》之所以受人推崇，在于“真情”二字。
3《马说》与《龙说》有芹辩悉“以文为诗”的特色。韩愈的诗以“以诗为文”，自成一格，对宋诗有直接的影响。
论《六国论》的作者是苏洵
词牌的三定作用，即定句、定字、定声
