《黄河颂》一课有关资料

您好:
啊！黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野，
它象征着我们民族伟大的精神，伟大而且崇高；
我向着黄河唱着我们的赞歌！
我站在高山之巅，望黄河滚滚，
奔向东南，金淘澎湃，掀起万丈狂澜；
浊流万转，结成九曲连环。
从昆仑山下奔向黄海之边，
把中华大地劈成南北两面。
啊！ 黄河！你是我们民族的摇篮，
五千年的古国文化，从你这儿发源。
多少英雄的故事，在你的周遭扮演！
啊！ 黄河！你是伟大坚强！像一个巨人，
出现在亚洲平原之上。
用你那英雄的体魄，
做成我们民族的屏障。
啊！黄河！你一泻万里，浩浩荡荡，
向南北两岸伸出千万条铁的背膀！
我们民族的伟大精神悄隐，将要在你的保育下发扬滋长
我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样。
像你一样的伟大坚强！
像你一样的伟大坚强！
浩瀚壮阔的黄河，奔腾澎湃，流经黄土高原。黄河流域是黄种人滋生繁衍的地区，也是轩辕黄帝居住营卫的所在。黄河哺育着中华民族。中华民族得到这份自然的恩赐，瓜瓞绵 延，永无止境，与山川相辉映，与日月共久长。
据远古记载，黄河流经壶口、华阴、孟津、大伾入于渤海。而砥柱则岿然屹立于浊浪怒涛之中，显示出坚韧不拔的气概。砥柱之北的大阳县也因处于大河之阳而得名，又以在大河之北，遂定名为河北县，其后乃改称平陆。小县得大名，实为鲜见。
黄河流域气候温和，土壤肥沃，适宜农业的经营。炎黄子孙得天独厚，在此肥沃的土地上，经之营之，日臻文明。淳朴勤俭的风俗，早见于《诗经·国风》的歌诵；也深得吴国季札的称道；太史公著《货殖传》、班盂坚撰《地理志》，亦皆颂扬不止。而关西尚雄武，山东称儒雅，两汉将相洵出其间，称为盛世，隋唐而后，更见发扬。人文鼎盛，彪炳史册，令人缅怀留连颤胡，无时或已。
自远古时起，黄河流域即为都城所在。三皇五帝的传说，就未远离此域，夏商周三代更辗转迁徒于其间。由秦汉以迄唐宋，咸阳、长安、洛阳、开封，迭为建都之地。都城所在，人文荟萃，历久不衰。
奔腾的黄河，激励世人向外发展，齐鲁方士，期望三神山，秦皇汉武，亲临东海上。虽说是景慕神仙，实际是谋图海外开拓。而张骞凿空，甘英远行，始知西域的广大无垠。海上三神山诚渺茫难稽，日南交趾的设郡，汉廷使者遂得远至已不程国。以今地按之，已达到印度南部海岸。这种向往开拓的精神，历隋唐而至于近世，初未稍泯。
黄河流域，既是肥沃的地区，又有瑰丽的文化，但与北方草原相毗邻，不免引起游牧族类的搔扰。为了促进文化发展，也为了使农业地区不受蹂躏，从战国时起，就修建了长城，历秦汉而至明代，皆有所修建。由于有了长城，黄河流域的文化不仅得到了保护，而且更显得丰采。长城并未使黄河流域受到封闭，也并未使人趋于保守。霍去病驰骋于祁连山下，徐自为筑城于卢胸山旁，窦宪勒铭于燕然山侧，王越取胜于红盐池畔，都是不以长城为限。而参于可汗道的修筑，丝绸之路的畅通，又皆显示出没有受到任何的阻隔。这些都是开拓和进取，而不是封闭和保守。黄河的激荡和奔放，是不会使人封闭和保守的。
近世以来，黄河屡经泛滥，造成了若干破坏。这是人为作用的恶果，是不肖的炎黄子孙的造作。植被的破坏，水土的流失，愈至挽近茄运拦而愈形严重，黄河怎能不频繁泛滥?如果除旧布新，有所改革，黄河必能充分恢复它原来的哺育力量，中华民族也必能因之早日得到振兴，益臻于繁荣富强!